SÁBADO À TARDE (Ano Bíblico: Êx 14, 15)
VERSO PARA MEMORIZAR: “Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu nome, Esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” (Jo 14:26).
Leituras da semana: Jo 16:13, 14; Rm 8:14-16; Rm 15:13; Jo 14:6; Jo 17:17; Rm 5:5
Às vezes, o Espírito Santo é representado na Bíblia em termos impessoais, tais como “vento” ou “fogo”. Por essa razão, algumas pessoas concluem que Ele seja impessoal, um tipo de poder divino. Na opinião delas, Ele parece mais uma corrente elétrica que nos dá poder do que um Ser pessoal. Mas a questão não é se podem ser apresentados alguns textos bíblicos que denotem ações ou influências mais impessoais do Espírito Santo. A questão é se existem ou não numerosas porções das Escrituras que certamente estabelecem Sua personalidade.
Os textos existem e precisamos levá-los em consideração a fim de obter uma visão mais completa de quem é o Espírito de Deus.
Nesta semana, vamos descobrir mais sobre Sua personalidade, conforme Ele é descrito nas Escrituras. Essa verdade nos ajudará a compreender melhor o papel do Espírito de Deus em nossa vida. Além disso, ela vai nos ajudar a obter um entendimento mais profundo da importância da crença na personalidade do Espírito Santo para nossa vida espiritual. Somente quando nutrirmos pensamentos verdadeiros sobre o Senhor poderemos render a Ele o amor, a reverência, a confiança e a submissão que Lhe são devidos.
DOMINGO - A descrição de Jesus sobre o Espírito Santo (Ano Bíblico: Êx 16, 17)
1. Leia João 16:13, 14, João 15:26, 27 e João 14:17, 26. Quais características muito pessoais Jesus atribuiu ao Espírito Santo? O que significa o fato de Jesus descrever o Espírito Santo como Auxiliador ou Consolador (parakletos)?
De acordo com Jesus, o Espírito Santo guia, fala, ouve, anuncia e glorifica (Jo 16:13, 14). O Espírito Santo também nos ensina e nos faz lembrar (Jo 14:26). Ele habita em nós (Jo 14:17), dá testemunho (Jo 15:24, 26) e convence (Jo 16:8). Essas ações parecem muito mais próprias de uma pessoa soberana do que de uma força impessoal.
2. Leia João 14:16-18. Como a promessa de Jesus seria cumprida? De que maneira os discípulos não foram abandonados? Complete as lacunas:
A ________________________________ de Jesus se cumpriu com a vinda do ___________________________________, o ______________________________. Assim, os _________________________ não ficaram abandonados, pois Ele esteve com eles __________________________ todo o tempo, __________________________ neles. Ananias e Safira venderam uma propriedade e doaram uma parte para a igreja. Qual é o problema de ficar com um pouco do dinheiro? O que essa história nos revela sobre o cuidado que precisamos ter quanto à maneira de justificar nossos atos?
Jesus cuida de Seus seguidores. Ele não deixaria órfãos Seus discípulos, mas prometeu enviar o Espírito Santo. Nesse verso, Jesus disse especificamente que enviaria “outro Auxiliador” ou “Consolador”. As palavras que Jesus usou nessa passagem são importantes. Ele prometeu enviar outro Auxiliador, não um diferente. A palavra grega para “outro” é “allos”. Na língua grega do Novo Testamento, “allos” indica que Cristo enviaria outro Consolador, numericamente distinto, mas do mesmo caráter, isto é, semelhante a Si mesmo. Em outras palavras, Jesus prometeu Alguém como Ele, Alguém que tomaria Seu lugar, que continuaria a realizar Sua obra em nós e que seria Seu representante.
Nessa obra, o Espírito Santo atua como auxiliador ou consolador. A Bíblia utiliza aqui a palavra grega parakletos (Jo 14:16) para descrever Alguém que é chamado para dar apoio e assistência; Alguém chamado para nos ajudar. Assim como Jesus é uma Pessoa, o Espírito Santo também é pessoal. Essa ideia é confirmada pelo fato de que atributos pessoais são, muitas vezes, imputados ao Espírito Santo (veja Jo 14:26; 15:26; At 15:28; Rm 8:26; 1Co 12:11; 1Tm 4:1).
Por que encontramos muito mais conforto em saber que o Espírito Santo é uma pessoa em vez de uma simples força?
SEGUNDA - Aspectos pessoais do Espírito Santo: parte 1 (Ano Bíblico: Êx 18–20)
3. Ao ler os seguintes textos, responda: eles parecem se referir a uma força impessoal ou a uma pessoa divina? Rm 8:14-16, 27; Rm 15:30; 1Co 2:10; At 8:29; 10:19, 20; 28:25
Poderia uma força impessoal interceder em nosso favor? Será que um espírito ou poder impessoal têm a capacidade de nos revelar coisas sobre Deus? Será que uma influência impessoal consegue falar? Todas essas afirmações bíblicas fazem muito mais sentido se o Espírito Santo for um ser pessoal, em vez de uma força impessoal.
4. Leia os seguintes textos. Quais características pessoais são atribuídas ao Espírito Santo? Ef 4:30; At 5:3, 9; 1Co 12:11; Rm 15:30. Assinale a alternativa correta:
A. ( ) Tentação, consolação e fraqueza.
B. ( ) Poder, distração e contemplação.
C. ( ) Conhecimento, sentimento e vontade.
D. ( ) Dignidade, onipotência e incerteza.
As características distintivas da personalidade do Espírito Santo são conhecimento (ou compreensão), sentimento e vontade. Somente um ser pessoal pode ser entristecido e enganado. Somente um ser pessoal tem a capacidade de escolher o que quiser e tem vontade própria. A vontade talvez seja um dos elementos mais distintivos e característicos de uma pessoa. Além disso, só um ser pessoal tem a capacidade de amar. O verdadeiro amor não é concebido de forma abstrata e impessoal. Ele vem com um toque muito pessoal. Esses atributos pessoais indicam que o Espírito Santo é um ser dotado de consciência, conhecimento, vontade e determinação próprios. Ele é capaz de amar. O Espírito não é uma emanação sombria nem uma essência impessoal. Ele é retratado de maneira pessoal porque o próprio Deus é pessoal.
“O Espírito Santo tem personalidade, do contrário não poderia testificar ao nosso espírito e com nosso espírito de que somos filhos de Deus. Ele deve ser também uma pessoa divina, do contrário não poderia conhecer os segredos que jazem ocultos na mente de Deus” (Ellen G. White, Evangelismo, p. 617).
A perspectiva bíblica de que o Espírito Santo tenha características de uma pessoa afeta nosso relacionamento com Ele? O que seria diferente se Ele fosse apenas um poder impessoal e não o próprio Deus?
TERÇA - Aspectos pessoais do Espírito Santo: parte 2 (Ano Bíblico: Êx 21–23)
Um desafio que enfrentamos na compreensão do Espírito Santo é que podemos imaginar Deus como Pai de uma forma relativamente tangível. Muitos têm também uma imagem concreta de Jesus, conforme Ele é descrito nos evangelhos. Ele assumiu nossa natureza humana e apareceu para nós em forma humana.
Entretanto, o Espírito Santo é apresentado de maneira muito diferente. Ele é aparentemente impalpável, muito mais difícil de compreender do que o Pai e o Filho.
Por essa razão, alguns concluem que o Espírito Santo seja apenas um poder impessoal. Como vimos até agora, essa ideia realmente não faz jus à Sua natureza. Na verdade, há declarações na Bíblia que não fariam sentido se o Espírito fosse apenas uma força impessoal ou poder (divino).
5. Leia atentamente os dois textos seguintes e veja se eles fazem sentido se você substituir a referência ao Espírito Santo pela palavra impessoal “poder”. Por que esses textos só fazem sentido se o Espírito Santo for, de fato, uma Pessoa?
Rm 15:13 _________________________________________________________________________
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1Co 2:4 ___________________________________________________________________________
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A declaração dos apóstolos de que “pareceu bem ao Espírito Santo” e a eles (At 15:28) seria absurda se o Espírito Santo fosse apenas um poder ou uma influência impessoal. A declaração, em vez disso, indica outro ser pessoal, assim como o Pai e o Filho são seres pessoais.
Além disso, como os cristãos poderiam ser batizados “em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28:19) se os dois primeiros mencionados fossem pessoas, mas o terceiro mencionado não fosse? Isso não teria sentido. Em vez disso, os três são mencionados como sendo parte do mesmo nome em quem somos batizados. Portanto, esse verso nos revela que o Espírito Santo está no mesmo nível de Deus Pai e Deus Filho.
Ellen G. White declarou de maneira explícita que “há três pessoas vivas pertencentes à trindade celestial […] o Pai, o Filho e o Espírito Santo” (Evangelismo, p. 615). Ela também é muito clara sobre a personalidade do Espírito de Deus.
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QUARTA - O Espírito da verdade (Ano Bíblico: Êx 24–27)
6. Leia João 14:6 e 17:17. De acordo com esses versos, o que significa a palavra “verdade”? Assinale a alternativa correta:
A. ( ) Os ensinamentos rabínicos.
B. ( ) Jesus Cristo e a Palavra de Deus.
C. ( ) O sentimento dos líderes espirituais.
No Evangelho de João, “verdade” é uma palavra-chave. Às vezes, nossa compreensão contemporânea desse termo é muito abstrata e teórica. No mundo ocidental, ela tem sido moldada pela filosofia grega. No entanto, na Bíblia, e especialmente no Evangelho de João, “verdade” carrega um significado muito pessoal e específico: Jesus é a verdade (Jo 14:6). Embora a Palavra escrita de Deus seja verdadeira (compare com Jo 17:17; Sl 119:142), a verdade de Deus é revelada de maneira suprema na pessoa de Jesus Cristo. Conhecemos verdadeiramente a Deus na pessoa de Jesus, de quem as Escrituras falam, pois Deus Se revelou por meio dEle.
7. Leia João 15:26 e 16:13. Que função o Espírito Santo tem como o Espírito da verdade? Assinale “V” para verdadeiro ou “F” para falso:
A. ( ) Ele revela a Si mesmo, pois Ele é Deus.
B. ( ) Ele dá testemunho de Cristo, guia os cristãos em toda a verdade e anuncia as coisas futuras.
Em João 16:13, a Bíblia diz que o Espírito da verdade nos guia a toda a verdade. Ele faz isso ao nos mostrar Jesus Cristo, ajudando-nos a lembrar o que Ele disse (Jo 15:26) e fez por nós. A verdade para a qual o Espírito Santo nos guia é muito pessoal: Ele exalta Jesus e nos leva a um relacionamento vivo e fiel com Cristo. Quando Jesus falou com a mulher samaritana, disse que Deus devia ser adorado em espírito e em verdade (Jo 4:24). Quando pedimos a direção do Espírito Santo, Ele nos leva a Jesus, que é o caminho, a verdade e a vida (Jo 14:6).
A verdade na Bíblia não é algo abstrato nem teórico, como muitas vezes é apresentada na filosofia. A verdade abrange um relacionamento profundamente pessoal e fiel com nosso Criador e Redentor, que é chamado de “o Deus de toda a verdade” (compare Dt 32:4 com Sl 31:5). Portanto, o Espírito Santo é apropriadamente chamado de “Espírito da verdade” (Jo 14:17; 16:13), enviado a nós da parte de Deus Pai (Jo 15:26), o que demonstra não só Seu caráter pessoal, mas também Sua divindade.
Por que a “verdade” é também uma Pessoa? Leve sua resposta para a classe no sábado.
QUINTA - Por que isso importa? (Ano Bíblico: Êx 28, 29)
A questão da personalidade do Espírito Santo é de extrema importância e tem muitas implicações de carácter prático. “Se Ele é uma Pessoa divina e O consideramos como influência impessoal, então estamos roubando dessa Pessoa divina a deferência, honra e amor que Lhe são devidos” (LeRoy Edwin Froom, A Vinda do Consolador, p. 40).
Se pensamos no Espírito Santo apenas como um poder divino misterioso, nossos pensamentos serão: “Como posso ter mais do Espírito Santo?” Mas se pensamos no Espírito Santo como uma Pessoa divina, nossa pergunta será: “Como o Espírito Santo pode ter mais de mim?” A questão decisiva é: você deseja ter o Espírito Santo, ou quer que Ele o tenha? Você resiste à Sua influência, ou está disposto a segui-Lo em alegre obediência? (veja Rm 8:12-14; Gl 5:18-24) Você quer usar o Espírito Santo de acordo com seus planos, ou confiar nEle para que possa habilitá-lo a se tornar mais semelhante a Jesus Cristo e fazer o que Ele tem em mente para você? Você leva a sério o fato de que o seu “corpo é santuário do Espírito Santo que está [em você], o qual [você tem] da parte de Deus” (1Co 6:19)? Está você disposto a glorificar a Deus com o seu estilo de vida?
8. Leia Romanos 5:5 e Efésios 2:18, 19. Qual é a relação entre o Espírito Santo e o amor de Deus? Que impacto isso tem para você e sua igreja? Complete as lacunas:
Deus derrama Seu __________________________ em nosso __________________________ por meio do __________________________ que Ele concedeu.
Somente pessoas podem escolher conscientemente cooperar umas com as outras. Somos convidados a atuar com o Espírito Santo, à medida que Ele nos guia e nos transforma pessoalmente e como igreja de Deus. Se não aceitarmos o Espírito Santo como uma Pessoa da Trindade, será mais fácil ignorá-Lo, fechar os ouvidos ao Seu convite e endurecer o coração contra Sua influência transformadora. Como seres caídos, deteriorados pelo pecado e que necessitam da graça transformadora de Deus, a última coisa que precisamos fazer é ignorar a influência do Espírito em nossa vida. Se há algo a fazer é dar mais de nós a Ele. Portanto, Deus está no centro da nossa experiência cristã quando reconhecemos que o Espírito Santo é uma Pessoa divina que deseja nos usar.
“Não podemos usar o Espírito Santo. Ele é que deve servir-Se de nós” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 672). O que você acha que a autora quis dizer com isso? Como o Espírito Santo pode nos usar? (Veja Fp 2:13).
SEXTA - Estudo adicional (Ano Bíblico: Êx 30, 31)
Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 669-672, onde ela fala sobre o Espírito Santo. Leia também Evangelismo, p. 613-617.
“Jesus, aproximando-Se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade Me foi dada no Céu e na Terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século” (Mt 28:18-20). Perceba que, quando Jesus lhes apresentou o chamado e a tarefa, ordenou que batizassem discípulos em “nome” (singular), do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ele não disse “os nomes” do Pai, Filho e Espírito Santo, mas apenas o “nome” (onoma, do grego). Essa é a evidência mais poderosa da natureza trina do nosso Único Deus (“Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor” [Dt 6:4]). Conforme a lição desta semana já destacou, ninguém questiona a personalidade do Pai e do Filho; portanto, por que alguém deveria questionar a personalidade do Espírito Santo? Segundo a Bíblia, temos a presença amorosa, cuidadosa e confortadora do próprio Deus atuando em nós e através de nós. É isso que o Espírito Santo é e o que Ele faz. Além disso, é muito melhor saber que essa presença permanente é uma Pessoa, assim como o Pai e Jesus. É evidente que isso é difícil de compreender plenamente. Mas, e daí? Se não podemos compreender plenamente a natureza de algo tão elementar como a luz ou o vento, quanto mais seremos incapazes de entender completamente a natureza do próprio Espírito Santo!
Perguntas para reflexão
1. O que significa o fato de que a verdade é uma Pessoa, Jesus Cristo? Por que Jesus é a Verdade? Como podemos compreender a “verdade” dessa maneira, em vez de entendê-la meramente como preceitos ou proposições?
2. Ellen G. White escreveu: “Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é tanto uma pessoa como o próprio Deus, está andando por essas terras” (Evangelismo, p. 616). O que isso revela sobre a realidade e a presença do Espírito Santo?
3. Você se relacionaria melhor com uma força impessoal ou com uma pessoa? Quais são as implicações da sua resposta?
Respostas e tarefas para a semana: 1. Com pelo menos uma semana de antecedência, escolha um membro da classe e solicite-lhe que estude as passagens, anotando as características da personalidade do Espírito Santo e o significado das expressões “Auxiliador” e “Consolador” em relação a Ele. 2. Promessa – Espírito Santo – Consolador – discípulos – durante – habitando. 3. Com pelo menos uma semana de antecedência, escolha uma pessoa e solicite-lhe que estude as passagens e responda: Os textos parecem se referir a uma força impessoal ou a uma pessoa divina? 4. C. 5. Com uma semana de antecedência, selecione um aluno da classe para estudar as duas passagens e explicar por que, com base nos textos, não teria sentido a ideia de que o Espírito Santo seja apenas um poder. Durante a recapitulação da lição, peça que o aluno leia em voz alta as passagens, substituindo a expressão “Espírito Santo” por “poder”. Em seguida, comente a questão com a classe. 6. B. 7. A (F); B (V). 8. Amor – coração – Espírito Santo.
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